کد مطلب:99835 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:122
[صفحه 255] الشرح: قد سبق القول فی ان الاجمل بالفقیر ان یكون عفیفا، و الا یكون جشعا حریصا، و لا جادا فی الطلب متهالكا، و انه ینبغی انه اذا افتقر ان یتیه علی الوقت و ابناء الوقت، فان التیه فی مثل ذلك المقام لا باس به، لیبعد جدا عن مظنه الحرص و الطمع. و قد سبق ایضا القول فی الشكر عند النعمه و وجوبه، و انه سبب لاستدامتها، و ان الاخلال به داعیه الی زوالها و انتقالها، و ذكرنا فی هذا الباب امورا مستحسنه، فلتراجع، و قال عبدالصمد بن المعذل فی العفاف: ساقنی العفاف و ارضی الكفاف و لیس غنی النفس حوز الجزیل و لا اتصدی لشكر الجواد لا استعد لذم البخیل و اعلم ان بنات الرجاء تحل العزیز محل الذلیل و ان لیس مستغنیا بالكث یر من لیس مستغنیا بالقلیل
صفحه 255.